D'où vient le nom · Nom

Kabongo

Le nom Kabongo est un nom du Congo, porté notamment chez les Luba. Il est écrit dès 1874 comme le nom d'un lieu de campement, au sud de la Malagarazi, en Tanzanie actuelle. On ne sait pas avec certitude d'où il vient, ni ce qu'il veut dire : les sources lues ne le disent pas.

Un nom du Congo, celui d'un chef luba en 1932 ; écrit dès 1874 ; son sens reste inconnu.

Du plus récent au plus ancien

  • Colonial
  • Précolonial
  1. 1932

    Le nom Kabongo est celui d'un chef luba du Katanga : l'une des trois grandes divisions des Luba est sous l'autorité du chef Kabongo, selon Agnes Donohugh et Priscilla Berry. L'extrait lu ne dit pas ce que le nom veut dire. 

  2. Récit publié en 1903

    Le nom Kabongo est celui d'un homme du peuple tetela, timonier d'une pirogue, que Samuel Phillips Verner décrit comme un grand homme noir « de la tribu des Batetela, nommé Kabongo ». 

  3. Origine la plus ancienne connue du nom Kabongo

    Mars 1874, récit publié en 1877

    Le nom Kabongo apparaît par écrit chez Verney Lovett Cameron : en mars 1874, malade de la fièvre, il campe à Kabongo, un peu au sud de la Malagarazi, et y reste deux jours. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle nomme un lieu, pas une famille. 

  4. + Voir l’autre récit− replier
    1. Origine non datée

      Un article ethnographique de 1932 sur les Luba du Katanga situe l'une des trois grandes divisions luba sous l'autorité du chef Kabongo. Il s'agit d'une attestation historique du nom dans une fonction de chefferie, non d'une étymologie du patronyme contemporain. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Kabongo.

Les sources du nom Kabongo

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 4 récits, rangés par type de source.

  • Livre ou étude · 1 source
  • Archive · 2 sources

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Kabongo.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Kabongo reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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