Keïta

Le nom de clan de la lignée de Soundiata ; son origine reste débattue.

1. Usage contemporain

   Le nom Keïta désigne un clan malinké, celui auquel l'épopée de Soundiata rattache son héros. Le dictionnaire des noms de clan mandingues l'écrit Kéyità, avec les formes Kétà et Kɛ́yità, et ne lui donne pas de sens ; son origine reste discutée. Sources

2. Récit publié en 1885

   Le nom Keïta est écrit « Keita » par le capitaine Gallieni, qui compte les Keita et les Kaméra parmi les plus connues des tribus malinké d'où serait issue la nation mandingue. Source

   Personnes citées dans ce récit : Joseph Gallieni, officier français, auteur du récit

3. Origine la plus ancienne connue du nom Keïta

   Voyage de 1879-1881 (récit publié en 1885)

   Le nom Keïta apparaît, écrit Kéita, dans le récit de voyage du capitaine Gallieni, qui présente Mambi, chef de Niagassola, comme membre de « l'illustre famille des Kéita ». C'est la plus ancienne trace écrite de ce nom que le projet connaît. Le clan qu'il désigne existait déjà avant elle. Source

   Personnes citées dans ce récit : Joseph Gallieni, officier français, auteur du récit ; Mambi, chef de Niagassola

4. D'où vient le nom Keïta ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

   Hypothèse 1 · Origine non datée

   Le nom Keïta viendrait de ke, « l'héritage », et ta, « prendre » : selon un récit, il aurait été donné à Lauali Simbo, devenu chef de son village, quand des enfants lui sont nés, tandis que son frère prenait le nom de Konaté. Ce récit est rapporté sans lieu ni informateur dans le mémoire d'E. A. Bogacheva. Source

   Hypothèse 2 · Origine non datée

   Le nom Keïta viendrait de celui de la ville de Kita, selon une explication que le mémoire d'E. A. Bogacheva juge sans preuve convaincante. Source

   Hypothèse 3 · Rapportée en 1912

   Le nom Keïta serait la forme abrégée du nom des descendants d'un roi du Mali surnommé Allakoï, parce qu'il répondait « Alla koï », « Dieu, certes », à toute question sur la cause d'un événement, selon des traditions que rapporte Maurice Delafosse en 1912. Source

5. + Voir les 10 autres récits− replier

   1. Origine non datée

      Les Konaté, les Coulibaly et les Keïta descendraient des trois enfants de Mahamadu Kanu et de Mariatu, chacun fondateur d'un clan. Le récit circule en deux versions. Dans la première, l'aîné, Coulibaly, cède le pouvoir au cadet, Keïta, en échange de nourriture. Dans la seconde, trois frères vivent au même village ; pendant une famine, le troisième, Lauali Simbo, partage le gibier à parts égales et les villageois le choisissent pour chef. Comme il n'a pas d'enfant, son frère Kanunyoro prend le nom de Konaté, « celui qui a des enfants » ; puis des enfants naissent à Lauali, qui reçoit le nom de Keyita, de ke, « l'héritage », et ta, « prendre ». Le dictionnaire des noms de clan mandingues note de son côté une origine commune avec les Kulibali. Sources

      L'épopée annonce l'histoire du « fils du Buffle » et du « fils du Lion » ; une note de l'éditeur précise que le lion est l'ancêtre totémique des Keïta, si bien que Soundiata est fils du Lion par son père et fils du Buffle par sa mère. Le dictionnaire des noms de clan range aussi jàra, mot bambara qui désigne le lion, parmi les interdits du clan. Sources

      Le griot raconte qu'au tout début le Manding était une province des rois bambara, et que ceux qu'on appelle aujourd'hui Maninka ne sont pas autochtones : ils viennent de l'Est. Bilali Bounama, ancêtre des Keïta, aurait été le fidèle serviteur du Prophète, et son fils aîné Lawalo aurait quitté la Ville sainte pour s'établir au Manding. Viennent ensuite Latal Kalabi, Damal Kalabi, puis Lahilatoul Kalabi, premier prince noir à faire le pèlerinage à La Mecque, et son petit-fils Mamadi Kani, roi chasseur. Source

      Les Keïta rattachent leur origine à Bilal ben Rabah, premier muezzin de la communauté musulmane. Les écoles de griots du Manding comptent seize rois avant Soundiata, avec des listes qui diffèrent d'une école à l'autre ; celles de Siguiri donnent Lahilatul Kalabi comme premier roi pèlerin. L'historien qui rassemble ces traditions note que l'adoption d'ancêtres musulmans venus d'Orient était courante dans les cours royales de la région, et que l'ancêtre revendiqué ici est un Noir d'Abyssinie, non un ancêtre blanc ; il situe lui-même Mamadi Kani vers le début du XIIe siècle et Maghan Kön Fatta, père de Soundiata, au début du XIIIe siècle. Source

      Une tradition fait venir de l'est, de Kong, les fondateurs du Mali, conduits par Kabala Simbo Keïta, ancêtre de Soundiata ; ils se seraient établis dans le pays de Do. Dans cette version, Kita n'est pas le berceau des Keïta : Soundiata l'aurait soumise en battant les Kamara, avant d'en faire sa deuxième capitale après Kangaba. Le mémoire qui la rapporte note que la version d'une origine à Kong a pu naître à Kong, comme celle d'une origine à Kangaba à Kangaba, bien après les faits, et que les principaux sanctuaires des Keïta se trouvent aujourd'hui bien au sud de Kita. Source

      Le berceau du clan serait le pays des monts de Manden, autour des villes de Dakadiala, Naréna et Kiri, où les Keita étaient anciennement établis. C'est une synthèse d'historien ; la tradition rapportée plus haut les fait venir de plus loin. Source

      Le dictionnaire des jamuw rattache l'entrée Kéyità aux régions de Kita, du Manding et de Farana, sans dire si ce sont des lieux d'origine ou d'implantation. Source

      Aucun dictionnaire consulté ne donne de sens établi au mot : le dictionnaire des noms de clan mandingues l'écrit Kéyità, avec les formes Kétà et Kɛ́yità, et le définit seulement comme un nom de clan. Source

      Une explication rapproche le nom de celui de la ville de Kita. Elle est avancée sans preuve convaincante, et une tradition rapportée plus haut fait au contraire de Kita une conquête de Soundiata, non le berceau des Keïta. Source

      Une explication, rapportée en 1912 par un administrateur colonial d'après des traditions locales qu'il ne nomme pas, rattache le nom au surnom d'un roi du Mali, Allakoï : il répondait « Alla koï », « Dieu, certes », à toute question sur la cause d'un événement, et certains ajoutent que ses descendants furent appelés « ceux d'Allakoï », nom abrégé plus tard en Koïta ou Keïta. Aucune autre source consultée ne la reprend, et elle ne s'accorde pas avec le récit qui tire Keyita de ke, « l'héritage », et ta, « prendre ». Source

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Keïta.

Une vidéo sur ce nom de familleD’où vient le nom « Keïta » ?47 s