D'où vient le nom · Nom

Soro

Le nom Soro est un nom de clan des Sénoufo du nord de la Côte d'Ivoire, reçu du père ou de la mère. Il se dit Horo dans la région de Katiola et s'écrit aussi Solo. Les sources ne s'accordent pas sur son sens ; nous les présentons plus bas.

Un nom de clan sénoufo de Côte d'Ivoire ; son sens reste discuté.

Du plus récent au plus ancien

  • Contemporain
  • Colonial
  1. Usage contemporain

    Le nom Soro est celui d'un clan sénoufo des régions de Boundiali et de Korhogo. On peut le recevoir du père ou de la mère, mais le clan de la mère compte le plus. Les sources lui donnent plusieurs sens et plusieurs animaux ; nous les présentons séparément. 

    Le nom Soro est aussi, au Burkina Faso, un nom de famille yarsé et un nom de famille san, selon le projet de répertoire des patronymes. Les sources ne disent pas s'il s'agit du même nom que le clan sénoufo. 

  2. Décrit en 2019

    Le nom Soro répond aux noms mandé Coulibaly et Keita, et il est associé à l'hippopotame, au léopard et à l'éléphant selon les régions, d'après un tableau que reprend Yalamoussa Coulibaly. 

    Le nom Soro est lié au nom Silué, et aussi au nom Sékongo, par une parenté à plaisanterie : les deux clans se doivent aide et arbitrage et échangent des moqueries, surtout aux funérailles, selon Yalamoussa Coulibaly. 

  3. + Voir l’autre récit− replier
    1. 1922

      Le nom Soro est celui de deux chefs de village du canton pallakha, à Guiébélé et à Kakono, dans le rôle d'impôt de Korhogo de 1922 que recopie Louis Tauxier. 

  4. Origine la plus ancienne connue du nom Soro

    Écrit en 1921-1922

    Le nom Soro apparaît par écrit chez Louis Tauxier, qui le range parmi les noms de clan que l'on retrouve chez tous les Sénoufo et le fait correspondre au nom dioula Kouloubali. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un auteur l'a noté, pas depuis quand le clan existe. 

    Personnes citées dans ce récit : Louis Tauxier, écrit cette forme

  5. D'où vient le nom Soro ? Les sources proposent plusieurs explications, sans que l'une l'emporte.

    Hypothèse 1 · Rapporté en 1921-1922

    Le nom Soro voudrait dire « brave » : quand les Pallakha descendaient du ciel, un grand couteau dressé sur la terre les menaçait, et l'un d'eux, attaché à une chaîne, tomba dessus et le renversa ; on le nomma alors Soro. C'est ce que rapportent des Pallakha, selon Louis Tauxier. 

    Personnes citées dans ce récit : Louis Tauxier, administrateur colonial, rapporte le récit

    Hypothèse 2 · Proposée en 1908-1909

    Le nom Soro viendrait de soroo, le nom du léopard ou de la panthère en sénoufo, selon Maurice Delafosse, cité par Louis Tauxier. Le sens « brave » en serait dérivé ; le représentant du canton des Pallakha à Korhogo l'aurait confirmé à Tauxier. 

  6. + Voir les 2 autres récits− replier
    1. Origine non datée

      Tauxier rapporte chez les Pallakha qu'un ancêtre aurait fait tomber un couteau menaçant le groupe pendant une descente mythique du ciel, ce qui lui aurait valu le nom Soro, « brave ». Ce récit colonialement transcrit n'est pas attribué à un informateur nommé et ne doit pas être généralisé aux autres sous-groupes sénoufo. 

      Les interprétations consultées ne se réduisent pas à une seule glose : Tauxier consigne Soro au sens de « brave », puis discute le rapprochement avec sora/sorao, « léopard » ou « panthère », d'où aurait pu dériver l'idée de force ou de courage ; le tableau de Coulibaly associe aussi Soro/Horo à plusieurs éponymes animaux selon les régions. L'étymologie reste donc contestée et localisée. 

Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Soro.

Les sources du nom Soro

Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 10 récits, rangés par type de source.

  • Livre ou étude · 2 sources
  • Rapport public · 1 source

Ce que nous ne savons pas encore

  • Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Soro.
  • Avant sa plus ancienne trace connue du projet, l’histoire du nom Soro reste à écrire.

Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.

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