Yacouba
D'où vient le nom · Nom
Yacouba
Le nom Yacouba est un nom personnel musulman porté en Afrique de l'Ouest. C'est un nom personnel, pas le nom d'un clan. Les sources le rattachent au nom de Jacob ; nous les présentons plus bas. En Côte d'Ivoire, Yacouba est aussi un autre nom du peuple dan, qui a sa propre histoire.
Un nom personnel musulman d'Afrique de l'Ouest, rattaché au nom de Jacob.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
- Précolonial
Usage contemporain
Le nom Yacouba est un nom musulman donné à un garçon en Afrique de l'Ouest ; les Haoussa disent Yakubu. C'est un nom personnel, pas celui d'un clan. Son origine est présentée plus bas.
Proposé en 1981
Le nom Yacouba viendrait de Yaqub, le nom arabe de Jacob, selon le site Behind the Name. Pauline Ryan note de son côté que la forme haoussa Yakubu répond au nom chrétien Jacob.
Origine la plus ancienne connue du nom Yacouba
1857
Le nom Yacouba apparaît par écrit sous une forme proche, Yakuba, chez Heinrich Barth : c'est ainsi qu'il dit qu'on devrait prononcer le nom de la capitale du Bauchi, fondée selon lui par un certain Yakub. C'est la plus ancienne trace d'une forme de ce nom que le projet connaît ; elle dit quand un voyageur l'a notée, pas depuis quand le nom est donné.
Personnes citées dans ce récit : Heinrich Barth, écrit cette forme
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Origine non datée
Yacouba est présenté comme une forme de Yaqub employée dans l'Afrique de l'Ouest francophone.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Yacouba.
Les sources du nom Yacouba
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 4 récits, rangés par type de source.
- Tradition orale ou communauté · 1 source
- Livre ou étude · 1 source
- Archive · 1 source
- YacoubaBehind the Name · Organisation communautaireVoir les 3 récits
- An Introduction to Hausa Personal NomenclaturePauline M. Ryan, 1981 · Publication académiqueVoir les 2 récits
- Travels and Discoveries in North and Central Africa, vol. IIHeinrich Barth, 1857 · ArchiveVoir le récit
D'où vient le nom · Peuple
Yacouba
Le nom Dan désigne un peuple de langue mandé de l'ouest de la Côte d'Ivoire, autour de Man et de Danané, et du nord-est du Liberia, qui se nomme lui-même Dan. En Côte d'Ivoire, on l'appelle aussi Yacouba, au Liberia Gio, et les premiers récits coloniaux français lui donnaient un nom méprisant. On ne sait pas avec certitude d'où viennent ces noms ; nous présentons plus bas ce que disent les sources.
Le nom courant en Côte d'Ivoire ; son origine n'est pas connue.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
- Colonial
1961
Le nom Yacouba sert en 1961 d'autre nom aux Dan dans la revue L'Agronomie tropicale, qui compte parmi les habitants du cercle de Man « les Dans (ou Yacoubas) ». On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom.
Origine la plus ancienne connue du nom Yacouba
1922
Le nom Yacouba apparaît, sous la forme Yakoubas, dans La randonnée de Samba Diouf, un roman de Jérôme et Jean Tharaud publié en 1922 dans la Revue des Deux Mondes : les auteurs y rangent les Yakoubas parmi les tirailleurs venus du sud de l'Afrique de l'Ouest, avec le mépris de leur époque. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Ce peuple existait déjà avant elle.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Yacouba.
Leur nom
Dan
Ce peuple se nomme lui-même Dan. Ce nom a aussi son histoire.
Les sources du nom Yacouba
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 2 récits, rangés par type de source.
- Article de presse · 2 sources
- L'Agronomie tropicale, vol. 16, n° 2, mars-avril 1961L'Agronomie tropicale, 1961 · Article de presseVoir le récit
- La randonnée de Samba DioufJérôme et Jean Tharaud, 1922 · Article de presseVoir le récit
Pour les autres noms de ce peuple, d’autres sources existent : des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.
D'où vient le nom · Peuple
Maa
Le nom Mano désigne un peuple de langue mandé du nord-est du Liberia et de la Guinée forestière, qui se nomme lui-même Maa. Au Liberia, on dit Mano ; les écrits français l'ont longtemps appelé Manon. On ne sait pas avec certitude d'où viennent ces noms ; nous présentons plus bas ce que disent les sources.
Le nom que ce peuple se donne, écrit en 1976 ; son origine n'est pas connue.
Du plus récent au plus ancien
- Contemporain
Aujourd'hui
Le nom Maa se retrouve dans celui de la langue : la linguiste Maria Khachaturyan écrit que le mano se dit mááwèè, de máá, « mano », et wèè, « parler ». En Guinée, maa nomme aussi le dialecte du centre, parlé à Nzérékoré, qui ne s'en distingue que par le ton. On ne sait pas avec certitude d'où vient ce nom.
1976
Le nom Maa se dit aussi selon la région : l'ethnologue Kjell Zetterström note qu'on appelle les Mano du nord la mia et ceux du sud bei mia, la et bei voulant dire « nord » et « sud ».
Origine la plus ancienne connue du nom Maa
1976
Le nom Maa apparaît par écrit chez l'ethnologue suédois Kjell Zetterström, qui écrit que les Mano se nomment eux-mêmes Maa ou Maa mia, mia voulant dire « gens » dans leur langue. C'est la plus ancienne trace de ce nom que le projet connaît. Ce peuple existait déjà avant elle.
Fin de ce que nos recherches retracent pour le nom Maa.
Les sources du nom Maa
Plusieurs sources expliquent l’origine de ce nom. Voici leurs 3 récits, rangés par type de source.
- Livre ou étude · 2 sources
- Grammaire du mano, introductionMaria Khachaturyan, 2015 · Publication académiqueVoir le récit
- The Yamein Mano of Northern LiberiaKjell Zetterström, 1976 · Publication académiqueVoir les 2 récits
Pour les autres noms de ce peuple, d’autres sources existent : des archives. Choisissez un nom plus haut pour les lire.
Ce que nous ne savons pas encore
- Aucune trace du nom Yacouba plus ancienne que 1857 n’est connue du projet.
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Yacouba.
- Aucune trace du nom Yacouba plus ancienne que 1922 n’est connue du projet.
- Aucun récit transmis oralement n’est enregistré pour le nom Maa.
- Aucune trace du nom Maa plus ancienne que 1976 n’est connue du projet.
Nous pensons qu’une meilleure connaissance des histoires et des liens entre les populations d’Afrique peut nourrir la compréhension et la coopération.
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