Système politique traditionnel
Organisation en royaumes locaux : de nombreux rois locaux (mpanjaka) exercent leur autorite sur un ou plusieurs villages. La fete annuelle hosin'ny mpanjaka rassemble les villageois pour preparer le champ de paddy du roi local. La societe est fortement patrilineaire et patriarcale. Le lohatrano (tete de maison) dirige un groupe etendu de 8 a 10 menages et se soumet a l'autorite du mpanjaka local.
Organisation clanique
Deux clans nobles : Onjatsy et Tsimaito, gardiens du savoir ésotérique et du sorabe. La relation soman-drazana (relation plaisanterie entre clans) etablit une connexion equivalente a un lien de sang entre deux clans, reflete dans la familiarite du ton utilise lorsqu'ils s'adressent l'un a l'autre. Systeme de classes : nobles (andriana), roturiers et descendants d'esclaves.
Grades d'âge
Le Sambatra marque la transition rituelle des garcons vers l'age adulte : apres la circoncision, ils sont integres au clan paternel en tant que vrais membres de la communaute antambahoaka et Zafiraminia (fils de Raminia).
Rôle des lignages
L'aine male est chef de menage. Le lohatrano dirige le groupe de menages etendus. La descendance patrilineaire depuis Raminia est le fondement de l'identite collective. Les tabous (fady) etablis par les ancetres doivent etre respectes par leurs descendants. Les ancetres sont croyances capables de surveiller leurs descendants vivants et d'intervenir positivement ou negativement selon que ceux-ci leur rendent un respect adequat.
Autorité religieuse
Autorite des rois locaux (mpanjaka) pour le culte ancestral : leur maison (tranobe ou grande maison) sert a la fois de lieu de reunion communautaire et de temple pour le culte des ancetres. Autorite des ombiasy (guerisseurs-devins) pratiquant un langage secret (melangeant arabe, malgache et creole) pour communiquer les rituels confidentiels. Influence limitee des pretres catholiques issus de la periode coloniale.
