Système politique traditionnel
Organisation acephale et decentralisee : chaque sous-groupe habite des villes autonomes. Le chef de ville (Dako) agit comme porte-parole plutot que dirigeant autocratique. Les anciens selectionnent un chef de village pour un mandat limite de cinq ans maximum, renouvelable selon ses performances. Le pouvoir est base sur les competences, le caractere et les realisations, non sur la lignee. Les Kru resistent culturellement a l'autorite arbitraire. Avec la centralisation gouvernementale liberienne depuis 1920, certaines fonctions traditionnelles ont evolue.
Organisation clanique
Organisation sociale fondee sur des clans patrilineaires exogames (Dako). Les Grebo appellent cette structure Dakwe. Chaque Dako peut englober plusieurs chefferies liees par le sang ou l'histoire. Les villages se maintiennent en reseau base sur la descendance commune presumee, renforcee par des echanges cerimonials.
Grades d'âge
Classes militaires d'age (age grades) associees a certains titres. Ces titres ne sont pas hereditaires mais associes a des clans ou grades militaires specifiques.
Rôle des lignages
Les lignages patrilineaires (familles etendues) determinent l'appartenance clanique et les alliances. La propriete personnelle etait historiquement detenue en commun par chaque famille. La terre etait communautaire, les droits du cultivateur cessant s'il ne la travaillait plus.
Autorité religieuse
Les entites spirituelles etaient contactees par une classe de specialistes appeles deya, qui suivaient une formation longue et specialisee. Le deya traite les problemes medicaux et spirituels par des remedes pharmaceutiques et spirituels. Le chef de ville exerce egalement une autorite religieuse : il garde les symboles nationaux et sa maison est un sanctuaire pour les accuses jusqu'a la preuve de culpabilite.
