Système politique traditionnel
Organisation acephale sans autorite politique centralisee au-dela du village. Deux types de leaders rituels complementaires: les tendaana (custodiens de la Terre, descendants des Tallis autochtones, autorité spirituelle sur la terre, les recoltes et les sanctions surnaturelles) et les na'am (chefs d'origine Namoo/Mamprusi, prestige limite au groupe de parente, pas d'autorite judiciaire/economique). Le chef de Tongo est le plus eminent rituellement mais sans pouvoir administratif sur les autres chefs.
Organisation clanique
Societe organisee par lignages maxicimaux (clans) patrilineaires. Chaque clan possede ses propres ancetres, ses autels et ses terres. La propriete fonciere est patrimoniale, transmise de pere en fils. Les sept sections de Tengzug ont chacune un pretre de la terre (tendaana). Les clans regulent les mariages par l'exogamie lignagere.
Rôle des lignages
Les lignages patrilineaires sont l'unite sociale, economique et religieuse fondamentale. Le chef de famille (compound head) organise l'agriculture, le stockage des grains, la distribution des ressources et les ceremonies ancestrales. La famille ideale reunit trois generations (grand-pere, fils adultes, petits-enfants) dans un meme compound. Les femmes conservent des droits propres sur leurs biens (elevage, commerce).
Autorité religieuse
Autorite religieuse double: les tendaana (pretres de la Terre) sont les mediateurs entre la communaute et les puissances de la Terre (tengban); les chefs de lignage sont responsables du culte des ancetres. Aucune hierarchie religieuse institutionnalisee, pas de clerge professionnel ni d'ecritures sacrees. Les devinateurs (diviners) jouent un role crucial pour identifier les ancetres qui frappent les vivants de malheurs.
