Case et falaises près de Siby, Mali — Ralf Steinberger, Flickr, CC BY 2.0
Saviez-vous que
Malinké, Mandinka, Mandingo et Maninka sont des noms liés au Manden.
Ces noms sont rattachés au Manden, région historique associée à l’empire du Mali. Malinké est la forme française. Maninka est employé en Guinée et au Mali ; Mandinka au Sénégal, en Gambie et en Guinée-Bissau. Mandingo est une forme anglaise héritée de la période coloniale, encore employée en Gambie et en Sierra Leone.
Les usages varient donc selon les régions et les langues. La fiche évoque environ quinze millions de personnes et plusieurs langues distinctes dans le classement ISO 639-3. La ressemblance entre les noms ne suffit pas à décrire les liens entre toutes ces langues.
PeupleMalinké
PaysMali
PaysGuinée
PaysSénégal
PaysGambie
Appellations
Les noms sous lesquels chaque peuple d'Afrique est désigné : ceux qu'il se donne, et ceux qu'on lui a donnés.
Un peuple peut porter plusieurs noms. Certains sont employés par ses habitants, d’autres viennent de ses voisins ou d’une administration coloniale. Certains noms sont jugés méprisants. Cette page rassemble les noms que nous avons retrouvés pour vous aider à identifier le peuple dont on parle et à comprendre leur histoire.
Cette page présente les noms de peuples. Pour chercher l’origine d’un nom de famille, consultez la rubrique consacrée aux noms des personnes.
Les filtres distinguent les noms employés par un peuple pour se nommer, ceux que d’autres lui donnent et les anciennes façons de les écrire. Un nom donné de l’extérieur n’a pas nécessairement été imposé.
Pourquoi ce nom pose problème : Les langues dogon constituent une famille independante avec environ 12 langues et 50 sous-dialectes tres divergents, dont beaucoup ne sont pas mutuellement intelligibles. L'unite ethnique Dogon est culturelle et territoriale plutot que strictement linguistique. Le terme Dogon recouvre donc des groupes dont les langues sont aussi eloignees que des langues differentes.
Pourquoi ce nom pose problème : Les Kgalagadi ont ete categorises comme sous-groupe 'inferieur' des Batswana par l'administration coloniale britannique (Bechuanaland), ce qui leur a valu une exclusion du systeme des huit tribus tswana officielles dotees de droits et d'autonomie administrative. Ce classement discriminatoire a influence leur representation politique jusqu'a l'independance du Botswana (1966).
Pourquoi ce nom pose problème : Deux images se sont attachées au nom. Des auteurs européens du XXe siècle ont rangé les Diawambé parmi les « courtiers et tisserands » ou les « tisserands peuls » ; une explication y voit une confusion avec les Maabube, griots des Peuls et souvent tisserands, alors que la tradition d'honneur des Diawambé leur interdit le tissage et les autres métiers d'artisan. D'autre part, la lecture « homme libre parmi les captifs » de Diokoramé, comme des légendes rapportées d'origine humble, rattachent le groupe à une position sociale basse : on ne peut pas dire si ces récits reposent sur une réalité ancienne ou sur une fable née de la rivalité. Un membre du groupe rapporte l'inverse : Diawando évoque pour lui noblesse, dignité et générosité. « Caste » et « métis », mots de cette littérature extérieure, sont des classements posés du dehors.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Baga recouvre plusieurs groupes distincts qui ne forment pas une unite linguistique homogene : leurs langues sont partiellement mutuellement inintelligibles. La denomination est avant tout geographique et culturelle plutot que strictement ethnolinguistique.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Tonga designe un sous-groupe tumbuka du Malawi (Nyasa Tonga) qui est distinct des Tonga de Zambie et Zimbabwe — confusion frequente dans les sources.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Kambata au sens large englobe plusieurs groupes autonomes (Kambata proper, Alaba, Tambaro) qui parlent des dialectes d'une meme langue et sont collectivement designes comme Kambata. Les differences entre ces groupes sont faibles car les peuples sont tres melanges par intermariage.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Kambata au sens large englobe plusieurs groupes autonomes (Kambata proper, Alaba, Tambaro) qui parlent des dialectes d'une meme langue et sont collectivement designes comme Kambata. Les differences entre ces groupes sont faibles car les peuples sont tres melanges par intermariage.
Pourquoi ce nom pose problème : Le nom Mbunda peut etre confondu avec Ambundu (ou Mbundu), qui designe un groupe ethnique distinct d'Angola parlant le Kimbundu. Les Mbunda (parlant le Chimbunda) et les Ambundu (parlant le Kimbundu) sont deux peuples differents. Cette confusion apparait dans certaines sources moins rigoureuses.
Pourquoi ce nom pose problème : La denomination Sara est une construction exterieure regroupant sous un seul terme une douzaine de tribus distinctes qui ne se designaient pas collectivement ainsi. Ce regroupement artificiel a ete amplifie par l'administration coloniale francaise et a ensuite acquis une realite politique post-independance.
Pourquoi ce nom pose problème : La frontière entre Kanembu et Kanuri est souvent floue dans la littérature : les deux groupes partagent une origine commune dans l'empire du Kanem-Bornu, et leur langue forme un continuum dialectal. Certains auteurs traitent le kanembu comme un simple dialecte du kanuri, d'autres comme une langue distincte.
Pourquoi ce nom pose problème : La frontière entre Kanembu et Kanuri est souvent floue dans la littérature : les deux groupes partagent une origine commune dans l'empire du Kanem-Bornu, et leur langue forme un continuum dialectal. Certains auteurs traitent le kanembu comme un simple dialecte du kanuri, d'autres comme une langue distincte.
Pourquoi ce nom pose problème : Le nom Kanjaga était employé à tort comme nom de famille des Builsa, selon Allan Cardinall : les recrues de l'armée et de la police étaient inscrites sous le nom de leur peuple tel que le donnait le soldat qui les présentait, et un Builsa présenté par un compagnon venu de la communauté de Kanjaga a ainsi fixé ce nom. Les noms Grunshi et Fra-Fra se sont répandus de la même façon pour d'autres peuples.
Pourquoi ce nom pose problème : La denomination Lunda-Ndembu peut preter a confusion avec les autres branches Lunda (Kazembe-Lunda, Ishindi-Lunda). Le terme Ndembu est parfois confondu avec la societe secrete Ndembo du bas-Congo, qui est distincte.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Kanuri englobe plusieurs sous-groupes qui s'identifient parfois différemment : Manga, Tumari, Bilma, Kanembu. Les Kanuri du Nigeria se distinguent des Kanembu du Tchad bien que ces deux groupes partagent une origine et une langue communes. La frontière entre kanuri et kanembu est linguistiquement floue (continuum dialectal) mais culturellement et politiquement significative.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Kanuri englobe plusieurs sous-groupes qui s'identifient parfois différemment : Manga, Tumari, Bilma, Kanembu. Les Kanuri du Nigeria se distinguent des Kanembu du Tchad bien que ces deux groupes partagent une origine et une langue communes. La frontière entre kanuri et kanembu est linguistiquement floue (continuum dialectal) mais culturellement et politiquement significative.
Pourquoi ce nom pose problème : Mashona est considere pejoratif car il fut utilise par les colonisateurs pour effacer les identites claniques distinctes (Karanga, Zezuru, Korekore, Manyika, Ndau, Kalanga).
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Gurunsi regroupe des peuples non necessairement proches; les Kasena s'en distinguent et preferent leur propre designation ethnique.
Pourquoi ce nom pose problème : La designation Lunda-Kazembe peut etre confondue avec les Lunda de l'Ouest (Kanongesha-Lunda, Ishindi-Lunda). Bien que partageant des origines Luba-Lunda communes, le Kazembe constitue un royaume distinct, adopta la langue Bemba et developpa une culture propre. Sur le plan linguistique, les habitants parlent le Bemba, non le Lunda.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Gurunsi regroupe des peuples non necessairement proches; les Kasena s'en distinguent et preferent leur propre designation ethnique.
Pourquoi ce nom pose problème : La designation Kussi est parfois confondue avec d'autres groupes. Le nom Cassanga renvoie egalement au royaume historique de Kasa (ou Kasanga) de Casamance, qui etait domine par des elites mandinguisees.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Gurunsi regroupe des peuples non necessairement proches; les Kasena s'en distinguent et preferent leur propre designation ethnique.
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Gurunsi regroupe des peuples non necessairement proches; les Kasena s'en distinguent et preferent leur propre designation ethnique.
Pourquoi ce nom pose problème : Le nom Kavirondo sert à l'administration coloniale : le pays de ces peuples s'appelle North Kavirondo, puis Bantu Kavirondo, selon S. A. Bulimo, cité par Muchanga et ses coauteurs.
