Les filtres distinguent les noms employés par un peuple pour se nommer, ceux que d’autres lui donnent et les anciennes façons de les écrire. Un nom donné de l’extérieur n’a pas nécessairement été imposé.
Hamej
Porté par un peuple
Hamer
Porté par un peuple
Hamer-Banna
Porté par un peuple
Hamites
Porté par 2 peuples
Hammer
Porté par un peuple
Hammercoche
Porté par un peuple
Harari
Porté par un peuple
Haratin
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Haratine est fortement associe a l'histoire de l'esclavage et de la servitude dans le monde arabo-berbere. Il est perçu comme pejoratif dans certains contextes (notamment au Maroc). La population ainsi designee n'est pas homogene : elle regroupe des descendants de populations noires autochtones du Sahara, des descendants d'esclaves captures au sud du Sahara et des affranchis dont le statut social reste inferieur. La frontiere entre Haratine et Abid (esclaves proprement dits) est floue selon les regions et les epoques.
Haratins
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Haratine est fortement associe a l'histoire de l'esclavage et de la servitude dans le monde arabo-berbere. Il est perçu comme pejoratif dans certains contextes (notamment au Maroc). La population ainsi designee n'est pas homogene : elle regroupe des descendants de populations noires autochtones du Sahara, des descendants d'esclaves captures au sud du Sahara et des affranchis dont le statut social reste inferieur. La frontiere entre Haratine et Abid (esclaves proprement dits) est floue selon les regions et les epoques.
Hasa
Porté par un peuple
Hausa-Fulani
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : L'amalgame entre Hausa et Fulani (Hausa-Fulani) est un raccourci politique courant dans le discours nigerian contemporain. Les Haoussa sont fondamentalement des agriculteurs sedentaires d'origine tchadique, tandis que les Peuls sont des pasteurs d'origine ouest-sahelienne. Leur integration politique post-jihad masque des distinctions culturelles, linguistiques et genetiques importantes.
Havamasiko
Porté par un peuple
Havu
Porté par un peuple
Heikum
Porté par un peuple
Herero
Porté par un peuple
Hietshware
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Sesarwa ou Sarwa est considere pejoratif par de nombreux membres du groupe car il implique une subordination aux Tswana. Basarwa (pluriel tswana) est le terme officiel utilise au Botswana pour l'ensemble des San, mais est aussi juge reducteur. L'appellation Bushmen est generalement rejetee.
High Lugbara
Porté par un peuple
Hill Jarawa
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le nom Jarawa désigne aussi d'autres peuples : les Jarawa de l'État de Bauchi, qui parlent d'autres langues, et un peuple des îles Andaman, en Inde. C'est l'une des raisons pour lesquelles le groupe préfère le nom Afizere.
Hima
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : L'identité tutsi a été radicalement transformée par la théorie hamitique coloniale, qui présentait les Tutsi comme une race nilotique ou chamitique supérieure aux Hutu. Cette idéologie a justifié la domination coloniale pro-tutsi, puis a alimenté les propagandes anti-tutsi conduisant au génocide de 1994. Depuis 1994, l'usage du terme comme marqueur identitaire premier est découragé par le gouvernement rwandais, qui promeut l'identité Banyarwanda unifiée.
Hlengwe
Porté par un peuple
Hombori
Porté par un peuple
Hottentot
Porté par 2 peuples
Hottentots
Porté par 2 peuples
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Hottentot est pejoratif et rejete par les Nama. L'identite Nama a ete profondement affectee par le genocide de 1904-1908 perpetue par l'Allemagne imperiale, qui a detruit plus de la moitie de la population. L'assimilation des Oorlam (metis Khoekhoe-europeens) au XIXe siecle a aussi complique les frontieres identitaires du groupe.
Hova
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le nom Hova sert à des auteurs européens pour tout le peuple de l'Imerina : en 1907, Alfred et Guillaume Grandidier glosent ainsi les Amboalambo des textes anciens, « [Amboalambo ou Hova] ».
Hukwe
Porté par un peuple
Hulimba
Porté par un peuple
Hulo
Porté par un peuple
Humbe
Porté par un peuple
Humburi Senni
Porté par un peuple
Humburi Senni Songhay
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Gurma peut etre source de confusion car il designe egalement les Gourmantche, peuple de langue gur sans lien avec les Songhay. L'appellation correcte dans la litterature linguistique est Humburi Senni (ISO 639-3 : hmb). La denomination Songhay Gurma est un terme geographique qui designe les Songhay vivant dans la zone du Gurma, region a cheval entre le Burkina Faso, le Mali et le Niger.
Hunde
Porté par un peuple
Hutu du Rwanda
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Hutu a été cristallisé en catégorie ethnique rigide par l'administration coloniale belge dans les années 1930. Depuis le génocide de 1994, son usage en tant qu'identifiant ethnique est politiquement sensible au Rwanda, le gouvernement promouvant une identité nationale unifiée Banyarwanda.
Huve
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Les Bura et les Bura-Pabir (Babur) sont souvent traites comme un meme groupe dans les sources academiques, car ils parlent la meme langue (ISO 639-3 : bwr) et partagent la plupart de leurs traditions culturelles. La distinction porte essentiellement sur le statut politique : les Pabir (nobles descendants de Yamta-ra-Wala) gouvernent les Bura, qui leur en veulent historiquement. Cette fiche documente specifiquement le groupe Bura (population autochtone du plateau de Biu) distinct des Pabir nobles, bien que les deux soient souvent amalgames sous le terme Bura-Pabir.
Huviya
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Les Bura et les Bura-Pabir (Babur) sont souvent traites comme un meme groupe dans les sources academiques, car ils parlent la meme langue (ISO 639-3 : bwr) et partagent la plupart de leurs traditions culturelles. La distinction porte essentiellement sur le statut politique : les Pabir (nobles descendants de Yamta-ra-Wala) gouvernent les Bura, qui leur en veulent historiquement. Cette fiche documente specifiquement le groupe Bura (population autochtone du plateau de Biu) distinct des Pabir nobles, bien que les deux soient souvent amalgames sous le terme Bura-Pabir.
Iaca
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Le terme Bayaka peut creer confusion avec le peuple Aka (Mbenga), groupe pygmee d'Afrique centrale qui parle une langue bantoue differente (ISO axk). Ces deux peuples n'ont aucun lien historique.
Ibadites du Mzab
Porté par un peuple
Ibara
Porté par un peuple
Ibembe
Porté par un peuple
Ibira
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Les variantes anciennes (Igbira, Egbira) sont desormais obsoletes depuis la gazette officielle de 2022. Leur usage dans les documents academiques et administratifs anterieurs peut preter a confusion.
Ibo
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Transcription simplifiée qui aplatit la prononciation tonale complexe du terme igbo ; imposée par l'administration coloniale britannique sans consultation des locuteurs natifs, elle a longtemps véhiculé une lecture externe et déformée de l'identité igbo.
Ibom
Porté par un peuple
Ichibemba
Porté par un peuple
Ichilambya
Porté par un peuple
Ichirungwa
Porté par un peuple
Icilungwa
Porté par un peuple
Idoma Nokwu
Porté par un peuple
Igbira
Porté par un peuple
Igbirra
Porté par un peuple
Pourquoi ce nom pose problème : Les variantes anciennes (Igbira, Egbira) sont desormais obsoletes depuis la gazette officielle de 2022. Leur usage dans les documents academiques et administratifs anterieurs peut preter a confusion.